"Quem não reza, não vê Deus!" (Alexandre Gherman dos Santos)

A verdadeira evangelização não é quando distribuo os bens que eu tenho a quem não tem, mas é quando eu consigo convencer quem está recebendo a compartilhar também!

"É melhor rezar um terço em família do que um rosário sozinho." (Maria Regina Monteiro Gonçalves)

Direcione sua ira, instrumentalize-a para unir-se a Deus!

Não devemos apenas esperar a justiça do alto, mas desejá-la com todas as forças, crendo que a justiça de Deus não é como a dos homens e ter comunhão com o Senhor inclui querer a sua vontade.

"Para ser santo uma pessoa precisa de duas coisas: fazer o que Deus quer e querer o que Deus faz."(Santo Afonso Maria de Ligório)

"Deus é tão inteligente que usa o Diabo como ferramenta de santificação do homem." (Alexandre Gherman)

Se o stress acontece quando perdemos o controle, e só somos impotentes diante do vício quando estamos estressados (ou seja, quando perdemos o controle), então, para voltarmos a ser livres, precisamos de situações, pessoas ou atitudes que nos devolvam a nós mesmos.

Por que é necessário a cruz para produzir frutos?

Por que é necessário a cruz para produzir frutos?

Porque é do lado aberto de todo crucificado em comunhão com Cristo que jorra o Espírito Santo.

E por que é necessário que estejamos crucificados para que jorre o Espírito Santo?

Porque o Espírito Santo é a essência da semente chamada Palavra de Deus e todos nós somos uma palavra pronunciada por Deus desde o momento de nossa concepção. Somos sementes que geram os filhos do Reino Celeste. Se a semente caída na terra não morrer, não germina e fica sozinha; mas, se morrer, produz muito fruto porque do seu interior fluem rios de vida eterna!

Toda mulher é ao mesmo tempo um ser humano e uma obra de arte. Imagem mais bonita que a de uma mulher só a de uma família!
Deus é família! Por isso a família é uma realidade indescritível às palavras e irrestringível ao tempo.

À pessoas roubadas de si mesmas, só é possível falar como que por telefone: não é possível pegar na mão de suas almas e conduzi-las para fora do labirinto, ainda que se saiba o caminho.
Resta-nos apenas desejar que essas pessoas acolham os ensinamentos que têm o poder de conceder-lhes a liberdade.

Não arrisque sua vida para pagar o mal com o mal. Esse mundo já está tão difícil com os bons... imagina só com os ruins...

Quer ser sábio? Paute sua vida na transparência e na coerência. Pois todo o que é da verdade ouve a voz que vem de Deus!

Quanto mais me sinto realizado no propósito que Deus sonhou pra mim, menos pecador eu passo a ser.

     O inimigo usou o socialismo para instaurar a desordem no mundo. O objetivo do Diabo não era libertar os menos favorecidos da opressão dos ricos, mas,  sim, desestruturar a sociedade.

    A solução do problema da má distribuição de renda não está na reação comunista.
     Maldade não se combate com ódio, se vence com testemunho.

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Porque Jesus precisou morrer na cruz

     Deus é todo-poderoso naquilo que é de sua alçada, ou seja, Ele é onipotente na beleza, na bondade, na verdade, no amor, na simplicidade, etc. "Deus é inacessível ao mal e não tenta a ninguém." (Tiago 1, 13). Para adentrar o reino da morte e dele resgatar aqueles que jaziam nas trevas (nós, no caso), era necessário que Jesus viesse ao mundo como homem de carne e osso, anunciasse a salvação por meio de obras (curas) e palavras, morresse e ressuscitasse. Essa é a razão pela qual Jesus precisou morrer na cruz: ele precisava ser inserido no reino da morte sem ter que cometer pecado para isso. Como estava escrito: "aquele que é pendurado (no madeiro) é um objeto de maldição divina" (Deuteronômio 21,23), "Aquele que não conheceu o pecado, Deus o fez pecado por nós, para que nele nós nos tornássemos justiça de Deus." (2a Coríntios 5, 21). 

     O único meio de penetrar o reino de Satanás e arrancar de suas garras os seres humanos era entrando pela porta da maldição da cruz. Se Jesus viesse como ser humano e fosse arrebatado aos céus como Elias ou Henoc, por exemplo, Ele não derrotaria a maldade, pois não acessaria o inferno para acorrentar o Diabo. 

     Deus é inacessível ao mal enquanto pecado (Deus nunca faz maldades), mas adentrou o reino maligno para aprisionar o demônio e sepultá-lo eternamente quando regressar pela segunda e última vez. Ainda não eliminou-o plenamente (apenas estabeleceu limites à ele - como um cão preso a uma corrente) porque precisa de um critério, de uma peneira, pela qual separa quem o ama gratuita e incondicionalmente, e quem o "ama" por interesse e até certo ponto. O critério escolhido é a fé: crer sem ter visto, sem benefício, sofrer injustiças, humilhações e mesmo assim dizer com sinceridade: "- Meu Deus, eu não te entendo, mas mesmo assim confio em Ti." Se Deus se mostrasse em toda a sua beleza e augusta majestade todos iriam à Ele, os puros e os interesseiros, e essa distinção não seria feita.

O "M" de Maria

     Desde toda a eternidade, a Igreja está gravado na palma da mão do Senhor: "Eis que estás gravada na palma de minhas mãos" (Isaías 49, 16a).
     Segundos antes de Jesus morrer, o Senhor disse: "Pai, nas tuas mãos entrego o meu espírito" (Lucas 23, 46), nesse momento, Ele fez a transferência do seu Espírito à toda Igreja inscrita nas mãos do Pai.
     O Catecismo da Igreja diz que "Maria é, ao mesmo tempo, virgem e mãe, porque é a figura e a mais perfeita realização da Igreja" (Catecismo da Igreja Católica, número 507).
     No momento da crucificação, se concretizou a profecia dita por Simeão à Maria: "uma espada transpassará a tua alma". Na cruz, os pregos transpassaram exatamente no "M" da palma da mão de Jesus.

     Olhe para as palmas de suas mãos, 

     nelas estão gravadas o "M" de Maria,
     sinal do seu chamado para a eternidade!

Demos graças ao Senhor nosso Deus: é nosso dever e a nossa salvação!

     É na fraqueza que se revela totalmente a força de Deus!
     Se por exemplo temos a fraqueza da sexualidade, é exatamente no amor apaixonado e sem reservas por Jesus que encontramos a nossa salvação.
    Se temos a fraqueza da vaidade, é precisamente no orgulho de possuir a salvação conquistada por Cristo que aceitamos qualquer sofrimento por causa dEle.
    Se temos a tendência a ser deprimidos, é justamente na triste e redentora paixão de Cristo extendida na história e atualizada em cada missa que encontramos a força de que precisamos.

O homem unido a sua esposa é o retrato de Deus, assim como Cristo unido a sua Igreja!

"A vida eterna não é morrer e ir para o Céu, mas a consequência da vida que levamos na Terra." (Autor desconhecido)

Como amar a Deus?

      Deus se auto-impôs o limite de não descumprir as leis naturais, exceto em casos isolados que chamamos de milagres. Justamente por causa disso, podemos amá-lo, porque, ao se impor este limite, Deus escolhe agir por mãos humanas! 

A Vida Eterna é um presente

No princípio só havia Deus (O Pai , O Filho e O Espírito Santo).
As primeiras criaturas criadas por Deus foram os anjos.
Depois dos anjos, Deus criou a luz, o céu, o mar, a terra, os vegetais, o sol, a lua, os animais e, por fim, criou o ser humano.
Quando criou o ser humano, Deus encantou-se e encantou-se de tal forma que, para Ele, o ser humano era a criatura mais linda que existia e, assim como Gepeto quis transformar o Pinóquio (boneco de madeira) em seu filho adotivo, Deus quis também adotar o homem feito do húmus da terra como seu filho, transformando-o em deus por participação em Seu amor, uma vez que o homem não o podia ser por natureza.
Quando Lúcifer percebeu que Deus estava amando mais os homens do que ele, o anjo de luz, sentiu-se magoado e essa magoa correu-lhe o coração. Portanto, o rancor é o pai do demônio, o rancor é o principio do mal.
Para fazer alguma coisa em resposta à esse rancor, o demônio inventou a mentira (por isso Satanás é o pai da mentira) seduzindo e enganando a terça parte dos anjos do Céu com o intuito de ferir a Deus.
Após o pecado de Satanás, Deus soube que, para continuar com o seu plano de tornar o homem deus por participação na vida divina, o homem deveria passar por uma prova: ser tentado no Jardim pelo demônio assim como Jesus foi tentado no deserto.
Então, o homem caiu na sedução do Diabo, provou o fel da maldade que se alastrou no DNA de sua descendência.
Diante dessa tragédia, a única cura, o único antídoto que removeria o mal do mundo, seria a maior dor que pode existir no universo: Um pai ver o seu filho morrer inocentemente. E não qualquer pai, mas nada mais nada menos do que Deus Pai. O pecado é algo tão grave que só a maior dor do universo pode saná-lo.

De fato, a onipotência de Deus é um mistério porque se mescla com a nossa liberdade. Só os livres amam. E, se pela inveja do Diabo o mal entrou no mundo, era necessário que o Homem rejeitasse o mal e escolhesse o bem, do contrário nunca seria deus por adoção, pois lhe faltaria a possibilidade de aceitar ou rejeitar o presente.

"À vista das nossas infidelidades, à vista de tantos erros, de fraquezas, de covardias - cada um com as suas - repitamos de coração ao Senhor aquelas contritas exclamações de Pedro: 'Senhor, tu sabes tudo, tu sabes que eu te amo, apesar das minhas misérias! E atrevo-me a acrescentar: Tu sabes que te amo, precisamente por essas minhas misérias, pois me levam a apoiar-me em ti, que és a minha fortaleza.' E a partir daí, recomeçar." (São José Maria Escrivá, Homilias, Editora Quadrante, Página 39)

"Aqui estou porque me chamaste, e viemos ao seu redil, atraído pelos seus brados e assobios de Bom Pastor, na certeza de que somente à sua sombra encontraremos a verdadeira felicidade temporal e eterna." (São José Maria Escrivá, Homilias, Editora Quadrante, Página 44)

Jesus estava presente na criação

     "Jesus estava presente na criação. Se Ele estava lá, com certeza encontraremos Jesus na narrativa da Criação de Gênesis e de fato O encontramos de forma subentendida, mas perceptível se observarmos bem: "No Princípio Deus criou todas as coisas. E o Espírito pairava sobre as águas". (Gênesis 1, 1). É claro que a dimensão Trinitária está contida neste versículo. Deus Pai é o Criador e podemos notá-l´O claramente pela ótica literária no termo "Deus cria". O mesmo acontece com o Espírito Santo: "O Espírito pairava", são dois termos evidentes daquilo que sabemos dentro da concepção da Santíssima Trindade. Mas onde encontramos Jesus neste versículo, uma vez que Ele é igualmente Deus? Onde e como foi citado?

     Se você pegar sua Bíblia e abrir no Evangelho de São João em seu primeiro Capítulo verá uma narrativa semelhante a de Gênesis, escrita com palavras diferentes, mas muito parecida, e isso não foi por acaso no trecho escrito pelo Evangelista. Vemos que "No Princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, o Verbo era Deus, todas as coisas foram feitas por Ele e por meio d´Ele, o mesmo Evangelista São João relata em Apocalipse, quando teve a visão da revelação, a voz de Jesus dizendo: "Eu sou o Alfa e o Ômega, o Princípio e o Fim de todas as coisas". Sendo assim podemos fazer uma alegoria profunda desta reflexão.

     Perceba que o que permanece predominante aqui é o termo "Princípio" que é o mesmo que começo ou início. Na narrativa da Criação do Antigo Testamento nota-se que a primeira palavra citada com sílabas é o termo "Princípio". Depois São João vai dizer que pelo "Princípio" tudo foi feito com Ele, por Ele e n´Ele. Pelo "Princípio" todas as coisas foram feitas e sem o "Princípio" nada seria feito, pois tudo foi feito por causa d´Ele.

     Depois, em Apocalipse nota-se que Jesus faz uma declaração clássica "Eu sou" e continua: "O Alfa e o Ômega", uma afirmação clara dizendo que Ele é o "Princípio"; agora fica mais clara essa reflexão. O termo "Alfa" determina que por uma causa tudo foi feito pelo "Princípio" e esse "Princípio" não é apenas um substantivo simples se basearmos a afirmação do livro do Apocalipse; trata-se da afirmação de uma Pessoa: Jesus. Se no Princípio Deus criou, isso significa que no Filho Deus criou. O Pai criou pelo Filho todas as coisa, n´Ele, por Ele e para Ele todas as coisas são criadas." (trecho do livro "São Miguel Arcanjo, a Batalha Final" - Padre Serginho)

A origem da maldade

"Tudo começou com uma mágoa no coração de Lúcifer que se transformou em ódio e o consumiu por inteiro causando-lhe um ressentimento infernal a ponto de dividir o Céu." (trecho do livro "São Miguel Arcanjo, a Batalha Final" - Padre Serginho)

Existe apenas um momento em que Deus coloca inimizade entre duas criaturas

     "Na Bíblia existe apenas um momento em que Deus coloca inimizade entre duas criaturas por Ele criadas. Como sabemos as características que acompanham aqueles que servem a Deus são a humildade e a obediência. Quando a soberba e a desobediência consomem um coração, as características ficam totalmente opostas em relação às características daqueles que adoram e seguem a Deus, na Pessoa do Seu Filho Jesus.

     Na história da salvação houve um rompimento causado pela serpente que seduziu a Eva, que convenceu Adão e eles caíram na perdição. O livro da Criação (Gênesis) relata isso na sua primeira parte quando narra a fundação do mundo. Notamos isso de forma simbólica, porém repleta de verdade. (...) Deus disse à serpente: "Porei ódio entre ti e a Mulher, entre a tua descendência e a dela. Ela te ferirá a cabeça e tu o seu calcanhar" (Gênesis 3,15). Depois disse à Mulher: " Multiplicarei os sofrimentos do vosso parto, darás a luz com dores e tu estarás sobre o domínio do seu Esposo" (Gênesis 3,16). Assim começou a inimizade entre a descendência da Mulher e a descendência da Serpente. Dois exércitos que se levantam um contra o outro desde o início, uma rivalidade que ninguém nunca vai poder modificar." (trecho do livro "São Miguel Arcanjo, a Batalha Final" - Padre Serginho)

     A cabeça simboliza a razão pura da serpente que movida por seu ódio e revolta seduz e alicia os homens. O calcanhar simboliza o meio material onde a Mulher (imagem da Igreja de Jesus Cristo) se apóia na Terra. A Igreja de Jesus é pobre na sua origem, sofre com a escassez de recursos materiais, é perseguida pela serpente e ferida na base de estrutura material: a área financeira. Mas esse sofrimento, ao invés diminuir a glória da Igreja, a identifica ainda com mais a Mulher (a esposa de Cristo),  pois ser pobre (entenda-se pobre como aquele que vive somente com o necessário) é uma característica dos servos de Deus: "Dei-vos o exemplo para que, como eu vos fiz, assim façais também vós. O servo não é maior que o seu Senhor" (João 13, 15-16)

     O sofrimento da Mulher de dar a luz à sua descendência se constata no fato de que, devido à surdez espiritual, a humanidade dificilmente dá ouvidos a palavra de Deus que a pode libertar e salvar, de modo que a Igreja é sempre um pequeno rebanho que, com dores de parto, consegue gerar novos filhos para o Reino.

     E a Mulher deve estar sob o domínio do seu Esposo porque Jesus Cristo é o Senhor da Igreja.

A IGREJA É A ESPOSA DE CRISTO

"O tema de Cristo Esposo da Igreja foi preparado pelos profetas e anunciado por João Batista. O próprio Senhor Se designou como «o Esposo» (Marcos 2, 19). E o Apóstolo apresenta a Igreja e cada fiel, membro do seu Corpo, como uma esposa «desposada» com Cristo Senhor, para formar com Ele um só Espírito. Ela é a Esposa imaculada do Cordeiro imaculado que Cristo amou, pela qual Se entregou «para a santificar» (Efésios 5, 26), que associou a Si por uma aliança eterna, e à qual não cessa de prestar cuidados como ao Seu próprio Corpo." (Catecismo da Igreja Católica, 796)

     Veja o trecho de Apocalipse onde é relatada a perseguição que a Serpente (o Anticristo) faz contra a Mulher (a Igreja):

 "Apareceu em seguida um grande sinal no céu: uma Mulher revestida do sol, a lua debaixo dos seus pés e na cabeça uma coroa de doze estrelas. Estava grávida e gritava de dores, sentindo as angústias de dar à luz. Depois apareceu outro sinal no céu: um grande Dragão vermelho, com sete cabeças e dez chifres, e nas cabeças sete coroas. Esse Dragão deteve-se diante da Mulher que estava para dar à luz, a fim de que, quando ela desse à luz, lhe devorasse o filho. Ela deu à luz um Filho, um menino, aquele que deve reger todas as nações pagãs com cetro de ferro. Mas seu Filho foi arrebatado para junto de Deus e do seu trono. O Dragão, vendo que fora precipitado na terra, perseguiu a Mulher que dera à luz o Menino. Este, então, se irritou contra a Mulher e foi fazer guerra ao resto de sua descendência, aos que guardam os mandamentos de Deus e têm o testemunho de Jesus." (Apocalipse 12, 1-5.13.17)

A cruz cicatriza a alma dos homens

     Satanás é o próprio mal que, por seduzir e enganar os homens, causou a entrega de Jesus para salvar a humanidade. Deus venceu! O amor de Deus foi ao extremo ao entregar seu filho único para morrer injustamente. O avesso do amor, que é a fonte de todo sofrimento, foi suplantado pelo braço forte de Deus. Para ser amor, tem que doer. A cruz foi a declaração máxima de Amor que já existiu no Universo, pois a cruz é a dor máxima que Deus poderia sentir. A cruz rasgou o coração divino e desse rasgo verteu o Espírito Santo, alma da Igreja, que nos faz santos, sarados, cicatrizados, nos faz imagem e semelhança do amor sem medidas.

A vida é uma dádiva de Deus

     Deus quer ser o Senhor de nossas vidas como um rei é senhor de seus servos. Um rei não define o tempo todo o que os seus súditos devem ou não fazer. O rei só interfere nas escolhas mais importantes.

A vida é uma dádiva de Deus! A  maior alegria dEle é que desfrutemos desse presente!

"A medida da espera é a medida da alegria. Quando é chegado o tempo, Deus age depressa!" (Maria Emmir Oquendo Nogueira)

     Jesus veio ao mundo para ser a causa da maior dor que pode existir no universo. Essa dor foi causada ao Pai que é fonte de toda a paternidade. Só a morte inocente do Filho único de Deus poderia remover a maldade do mundo. 

     Essa vitória se consumará plenamente na ressurreição dos mortos no último dia. Enquanto ela ainda não acontece, Deus Pai une a Sua dor às inúmeras dores humanas para que o triunfo de Deus tenha a participação do Homem.

"No teu parto guardaste a virgindade e na tua dormição não abandonaste ao mundo, ó Mãe de Deus: alcançaste a fonte da vida. Tu que concebeste o Deus vivo e que, pelas tuas orações, hás-de livrar as nossas almas da morte." (Liturgia bizantina)